3.20 结论：从惯例到习惯法

前文我们已经梳理过约束开源软件产权与管理权的社群惯例，这套体系背后隐含一套和洛克土地占有财产权理论逻辑同源的框架；前文也结合礼物文化分析过，社群参与者依靠付出时间、精力与创意争夺声望。我们也考察了这种分析对于该文化中冲突解决的意义。

接下来合乎逻辑的问题是：“这为什么重要？”黑客们自发形成这套惯例，且至今都只是凭直觉践行，从未经过系统理论梳理。我们很难看出单纯的理论剖析是否能带来实际落地价值——除非，也许我们能够从描述走向规范，并推导出改进这些惯例运作方式的方法。

我们已经发现，在英美普通法传统下的土地产权理论中，存在着与黑客惯例高度相似的逻辑类比。从历史上看，¹² 发明了这一传统的欧洲部落文化，通过从模糊、靠直觉遵循的不成文惯例，演化成由部落贤者记录、最终成文的正式习惯法体系，改进了其争端解决机制。

也许，随着黑客社群规模持续扩张、新成员适应文化日益困难，黑客文化是时候采取类似的举措了——出台成文行为准则，以解决与开源项目相关的各类争端，并建立仲裁传统，由社群资深成员出面调解各类纠纷。

本文的分析勾勒出这样一部规范可能呈现的轮廓，将先前隐性的内容显性化。此类规范不可能自上而下地强加；它们必须由各个项目的创始人或产权持有者自愿采纳。它们也不可能完全僵化，因为社群所处外部环境会不断变化。最后，要使此类规范的实施行之有效，它们必须反映黑客部落的广泛共识。

我已经开始着手制定这样一部规范，暂定名为《莫尔文协议》，以我居住的小镇命名。如果本文中的总体分析得到足够广泛的认可，我将公开莫尔文协议，作为争端解决的示范性规范。有意评议、完善这套规范，或是单纯对此想法提出看法的读者，欢迎通过电子邮件与我联系：esr@thyrsus.com。